Uma matéria que recoloca as comunidades afrodescendentes num patamar de uma ciência que não se dá nas academias enclausuradas, mas na efetividade de todas as vidas, com os pés no chão e as mãos no húmus. Não termos essas comunidades afrodescendentes, como os povos originários, ribeirinhos e agricultores familiares, como os centros da verdadeira manutenção da vida presente e futura, demonstra como somos uma sociedade elitista, excludente, racista e estúpida. A colonialidade e o supremacismo branco eurocêntrico, monopolista e arrogante, mesmo que inconscientemente, que nos habita, encarceram e apagam nossos corações e mentes para o Ser Coletivo que cada um de nós poderia e deveria ser!
Mesmo com todo o esforço tanto de cientistas brasileiros e internacionais, como de ONGs nacionais, no sentido de se dar outro caminho para as 'ocupações'='devastações' da Amazônia, Pantanal e Cerrado, se não houver uma reversão da ideologia capitalista, cruel e indigna, fundada na colonialidade que domina todos os estratos sociais brasileiros, não haverá esperanças.
Reflexões extremamente pertinentes e que definem, no nosso ponto de vista, exatamente o que também consideramos como a grande tragédia global, neste momento da história da humanidade. E destacando em suas ponderações sobre a situação brasileira, é o nosso grande drama atual. Mas como ressalta, tudo vem da visão de mundo colonialista eurocêntrica, arrogante e egocentrada, que trouxe em seu bojo, os imigrantes que, consciente ou inconscientemente, tornaram-se os grandes invasores de todas as Américas. E, tristemente, da mesma forma, noutros continentes colonizados pelo supremacismo branco, excludente, machista e devastador, tanto de povos como de ambientes.
Uma longa e fundamentada reflexão que pondera o 'locus' humano na vida planetária. Simplesmente esquecemos que não somos os supremacistas dentre as espécies e que algum caminho mais ampliado, a humanidade, independente de suas inter-relações, também precisa se voltar para suas posturas em relação a todos os outros não-humanos que vivem no Planeta. Caso contrário, conforme o autor, chegaremos num ponto de não retorno na sobrevivência de toda a família dos seres na Terra. Ainda há tempo, mas não tanto de forma que estejamos totalmente alheios ao que fazemos com nossos coabitantes no Planeta.
Enfim uma demonstração de que se pode ir além da degradação e da espoliação do 'ogronegócio/agronecrócio'. Mostra que temos alternativas bem dentro da visão capitalista, mas não indigna ou cruel.
Material que nos dá uma visão de como estamos lidando com os produtos que estupidamente considerados e agimos como se fossem lixo e não materiais nobres que precisam ser recolocados no ciclo da sociedade. Daí o mais importante é considerarmos o que realmente não agride nada nem ninguém e que tudo deve ser conhecido pelo consumidor para ele saber o que fará com responsabilidade e humanidade.
Outra demonstração de que sim existem soluções que possam ser compatíveis com a vida, mesmo que isso não incentive a eterna displicência com os outros, sejam humanos, ou outros seres, da atualidade ou do futuro.
Demonstração de que não existe lixo nem incapacidade de criar algo que vá além da degradação, da destruição e da contaminação que hoje comprova toda a cadeia do petróleo com suas Big Oil e petroquímicas, do plástico ao agrotóxico.
Texto que demonstra como o 'agro' não é 'pop', porque se fosse estaria alimentando a 'população' e não as vacas, os salmões e os porcos do 1º mundo! Mas afinal onde está o Brasil e a mídia que o povo brasileiro precisa honrar e prestigiar? O que lhe envenena ou o que o alimenta? Por isso o conhecimento e a universidade são fundamentais nessa 'alfabetização popular'.
Novamente se vê as corporações e mais que elas, seus CEOs e acionistas, agindo de forma totalmente irresponsável e criminosa quanto ao futuro de todos nós e mais, com aqueles que ainda nem nasceram.
Proposição de um eminente economista, com grande apreço a todas as formas de vidas e ao planeta. Traz uma reflexão que indica caminhos para todos os próximos em todos os tempos.
