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EUA

Seja feita a vossa vontade: a guerra santa do Brasil

20 de outubro de 2019 por Luiz Jacques

Reunião do presidente dos EUA, Gerald Ford, seu vice Nelson Rockfeller e o político Henry Kissinger

Seja feita a vossa vontade: a guerra santa do Brasil

Uma batalha de cinquenta anos que veio dos EUA, para combater a Teologia da Libertação Católica no Brasil, promete ricas recompensas a grandes custos humanos para os que investiram nela e a iniciaram.

[NOTA DO SITE: Sugerimos que também leiam o material que está a seguir com visão complementar sobre os fatos que ocorrem no nosso país. Sugerimos a leitura de: Os pastores de Trump chegam à Brasília de Bolsonaro e Conheça Sheldon Adelson]

DANIEL HUNT , OCTOBER 18, 2018

“O Brasil está na vanguarda de uma tendência mundial na Pentecostalização do cristianismo”, bem como “é o epicentro do cristianismo mundial, com a maior população pentecostal”, afirma Andrew Chesnut, autor de Born Again in Brazil.

De 9% em 1991 para 30% da população em 2017, a rápida expansão do neopentecostalismo no Brasil desde a sua chegada na década de 1970 causou mal-estar entre os setores socialmente liberais do país. Raramente fala-se sobre como a história começou há cinquenta anos e como o país vive cada vez mais as repercussões de decisões tomadas há tanto tempo.

Em 1969, o então governador de Nova York, e futuro vice-presidente dos EUA, Nelson Rockefeller (nota do site: link colocado pelo organizador deste website), viajou para a América Latina como enviado especial do presidente Nixon. A visita foi para avaliar o que foi visto como o fracasso da chamada “Alliance for Progress” iniciativa de Kennedy na região.

Em “Penetração do Brasil nos Estados Unidos”, Jan K. Black escreveu “É interessante notar que em 1969, ano em que a ajuda econômica dos EUA foi suspensa por alguns meses em protesto ‘cosmético’ contra o dramático aperto do laço ditatorial iniciado com a dissolução do Congresso em dezembro de 1968 e a promulgação do Quinto Ato Institucional (AI-5), o número de policiais brasileiros levados aos Estados Unidos para treinamento quase triplicou em relação ao ano anterior. O número de estagiários militares brasileiros nos Estados Unidos também aumentou naquele ano e foi, de fato, maior do que em qualquer outro período do pós-guerra. A expansão marcada do programa de treinamento também coincidiu com um aumento em relatos documentados da tortura sistemática de presos políticos e dos assassinatos de pequenos criminosos, bem como supostos subversivos, realizados pelos “Esquadrões da Morte” supostamente compostos por policiais fora de serviço. (Nova York) O governador Nelson Rockefeller, como enviado especial do presidente Nixon no Brasil e em outros países da América Latina em 1969, estava desinformado, pouco convencido ou despreocupado com esses relatórios. Rockefeller recomendou que “o programa de treinamento que leva militares e policiais de outras nações do hemisfério para os Estados Unidos e centros de treinamento no Panamá seja continuado e fortalecido”. O programa de treinamento ao qual ele se referiu era o da notória Escola das Américas, que agora foi rebatizada e reformulada como WHINSEC. Essa agência tem sido central na reconfiguração das forças armadas latino-americanas como forças policiais glorificadas, equipadas desde a década de 1960 para a defesa interna, e não hemisférica.

Apesar da retórica oficial dos EUA ser contra os abusos aos direitos humanos cada vez mais notórios da ditadura brasileira, a visita de Rockefeller na América Latina significou uma intensificação do apoio dos EUA a regimes ditatoriais anticomunistas que eram amigáveis ao investimento econômico dos EUA. Em sua turnê, sob forte segurança militar, Rockefeller foi recebido por violentos protestos anti-imperialistas em quase todas as cidades que visitou, esses protestos obviamente foram sujeitos a apagões da mídia.

Nelson Rockefeller en conferencia de prensa realizada en Sao Paulo 1969

Após sua viagem ao sul, Rockefeller preparou o “Relatório Rockefeller sobre a América Latina”, que, entre outras recomendações, identificou a teologia da libertação católica como uma ameaça à segurança nacional dos Estados Unidos.

Sob o título “A Igreja”, o relatório afirma que “As comunicações modernas e o aumento da educação provocaram uma agitação entre o povo que teve um impacto tremendo na Igreja, tornando-se uma força dedicada à mudança – mudança revolucionária se necessário. Na verdade, a Igreja pode estar na mesma situação que os jovens – com um profundo idealismo, mas, em alguns casos, vulneráveis à penetração subversiva; pronta para empreender uma revolução, se necessário, para acabar com a injustiça, mas não fica claro qual a natureza final da própria revolução ou qual o sistema governamental pelo qual a justiça que se busca pode ser realizada. ”

Em uma seção “Mudanças na Década à Frente”, o relatório adverte “É completamente errada a opinião nos Estados Unidos de que o comunismo não é mais um fator sério no Hemisfério Ocidental. Descobrimos quase universalmente que as outras repúblicas americanas estão profundamente preocupadas com a ameaça que isso representa para elas – e os Estados Unidos devem estar atentos e preocupados com a última ameaça que representam aos Estados Unidos e ao hemisfério como um todo ”.

Continua a predizer que “o nacionalismo crescente, em todo o espectro de agrupamentos políticos, muitas vezes encontrará expressão em termos de independência da dominação e influência dos EUA…”

Para combater essa ameaça aos interesses dos EUA, uma recomendação foi a exportação de um contraponto socialmente conservador à Teologia da Libertação da esquerda. Em seu cerne, o problema que a teologia da libertação representava para os EUA centrava-se em seu endosso à ação coletiva para desafiar a desigualdade estrutural, algo que, como Rockefeller implicava, cheirava ao comunismo. Os EUA encontraram seu antídoto para a teologia da libertação no protestantismo, exportado para a América Latina por missionários norte-americanos no final do século XIX. No entanto, o protestantismo que se enraizou no Brasil não era o evangelho social progressista de denominações principais como episcopais, presbiterianos ou metodistas. Essa nova variedade de protestantismo era evangélica, na medida em que enfatizava um relacionamento profundamente pessoal com Deus e um proselitismo agressivo. Em muitos casos, era pentecostal ou, nos anos 70, neopentecostal, o que significava que prometia uma experiência transformadora do Espírito Santo, que se manifestaria na vida dos crentes por meio de “sinais” como falar em línguas e curar a fé. Alguns neopentecostais também eram adeptos de uma emergente “teologia da prosperidade”, promovida nos EUA por tele-evangelistas como Oral Roberts, que prega que os cristãos fiéis podem esperar não apenas a salvação espiritual, mas também a prosperidade material.

Em contraste com a teologia da libertação, evangélicos, neopentecostais e adeptos da teologia da prosperidade pregam uma fé extremamente individualista. Em vez de desafiar seus seguidores a lutar contra estruturas de poder entrincheiradas e desafiar a injustiça, os protestantes evangélicos latino-americanos ensinam que a salvação espiritual, física e financeira é realizada individualmente. A teologia da libertação procura transformar estruturas injustas; o protestantismo evangélico promete equipar os crentes para terem sucesso dentro dessas estruturas. Deus abençoa os justos; os pobres simplesmente não acreditaram / trabalharam o suficiente.

Não é difícil ver como essa teologia meritocrática se enquadra nos interesses do poder imperialista de onde se originou. O que poderia ser menos ameaçador para a hegemonia dos EUA na América Latina, em termos religiosos, do que uma teologia que é, para todos os efeitos, um produto do sonho americano? Trabalhe / ore muito, seja um bom cidadão / frequentador de igreja, e América / Deus cuidará do resto. Se as coisas não funcionarem, bem, você deveria ter trabalhado / orado mais. O problema não poderia estar no próprio sistema. Acima de tudo, o evangelicalismo americano é uma negação da desigualdade estrutural em favor da responsabilidade individual – assim como a economia liberal e neoliberal.

Igreja Universal, Rio de Janeiro 1977

Oito anos após a visita de Rockefeller, em 1977, a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) – a pioneira baseada na teologia da prosperidade – foi fundada no Brasil por Edir Macedo, que recentemente teve uma experiência de conversão neopentecostal. Além de pregar uma versão particularmente explícita da teologia da prosperidade que ligava as bênçãos financeiras de Deus às doações feitas à igreja, Macedo também elogiou as filosofias do avô de Nelson, John D. Rockefeller. O primeiro culto da igreja foi realizado em 9 de julho daquele ano, em um subúrbio do Rio de Janeiro, para uma congregação de 200. Quarenta anos depois, sua participação no Brasil é de pelo menos 2 milhões (e talvez 7 milhões). A igreja fundou congregações em todo o mundo, particularmente na África, América Latina e América do Norte. E a IURD é apenas uma das dezenas, senão centenas, de igrejas semelhantes que surgiram no Brasil desde a década de 1970, geralmente em regiões e bairros mais pobres, e pregando, quase sem falhas, uma mensagem social extremamente conservadora que se concentra no respeito à igreja e autoridade do Estado, glorifica o indivíduo sobre o coletivo e enfatiza o acúmulo de riqueza como um sinal do favor de Deus.

Enquanto isso, em 1979, o primeiro documento do Comitê da Santa Fé avisou o futuro  governo Reagan que precisava fazer algo decisivo sobre a ameaça representada pela Teologia da Libertação. O governo seguiu o conselho e respondeu militar e ideologicamente. A estratégia militar de Reagan contra a teologia da libertação deu início ao que Noam Chomsky descreve como a primeira guerra religiosa do século XXI. Foi a guerra dos Estados Unidos contra a Igreja Católica na América Latina, cujos bispos, como mencionado anteriormente, ousaram assegurar como uma “opção preferencial pelos pobres” como posição oficial.

Foi nessa época, com o retorno a um sistema multipartidário no Brasil, que o Partido dos Trabalhadores, ou PT, foi formado por uma coalizão de sindicalistas como o futuro presidente Lula da Silva, intelectuais marxistas e figuras-chave da teologia da libertação brasileira, como Leonardo Boff e Frei Betto. O PT iniciou o movimento Diretas Já, que provocou o fim do regime militar em 1985.

Frei Betto com Fidel Castro

Seja feita vossa vontade

O livro de Gerard Colby e Charlotte Dennett ‘Seja feita a vossa vontade – A conquista da Amazônia: Nelson Rockefeller e Evangelismo na Era do Petróleo’ é uma investigação exaustiva do crescimento do neopentecostalismo no Brasil, e sua relação com Nelson Rockefeller, os interesses corporativos dos EUA e sua exploração da Amazônia. Foi desencadeada pela viagem dos autores ao Brasil em 1976 para investigar uma organização missionária chamada Summer Institute of Linguistics (SIL), também conhecida como a Wycliffe Bible Translators, que com fundos da Rockefeller e da USAID traduzia a Bíblia para centenas de línguas indígenas em todo o mundo.

A Wycliffe foi fundada por William Cameron Townsend, que os autores acusam de destruir os valores culturais dos povos indígenas para favorecer a penetração das empresas americanas, empregando uma “virulenta marca de fundamentalismo cristão que usava a linguística para minar a coesão social das comunidades indígenas e acelerar sua assimilação na cultura ocidental”. Os autores argumentaram que o SIL era efetivamente um grupo de escoteiros que pesquisava o interior da Amazônia em busca de possíveis fontes de oposição à exploração de recursos naturais, como a pecuária, desmatamento e mineração, entre as populações nativas. O SIL ativou o massacre de grupos indígenas pelo regime militar do Brasil e até permitiu que sua base JAARS (Jungle Aviation & Radio Service) na Amazônia equatoriana fosse usada por boinas verdes que vasculhavam a floresta em busca de sinais de insurgência armada.

O livro tornou-se alvo de críticas de ninguém menos que Lincoln Gordon, um amigo pessoal dos Rockefellers e embaixador dos EUA no Brasil em 1964, quando conspirou com os golpistas. Em resposta, o coautor Gerard Colby, entrevistado pelo jornal Folha de S. Paulo em 1996, disse: “Depois do golpe, não só o destino do Brasil passou por uma imensa mudança, mas a Amazônia e os índios se abriram para um genocídio ainda maior. E Nelson Rockefeller sabia o que estava acontecendo dentro do país. O que ele faz? Ele viaja ao Brasil em 1969, se reúne diretamente com a liderança militar, recebe o relatório do Serviço Nacional de Inteligência … e em seguida você vê Nelson pedindo apoio para o que ele chama de “novos militares” para ser a vanguarda do desenvolvimento. Um militar que promoveria coisas como a Rodovia Transamazônica. Não é de surpreender que, em 1972, o New York Times  publique o primo de Nelson, Richard Aldrich, que era então o presidente da Câmara de Comércio Brasil-Estados Unidos, afirmando entusiasticamente que “esta estrada é terrivelmente importante para o desenvolvimento do interior. Já está trazendo pessoas e tornará as matérias-primas muito mais acessíveis ao mundo exterior.”

Rodovia Transamazônica (BR-230) 1970s

Em “Veias Abertas da América Latina”, do uruguaio Eduardo Galeano, é citado um acordo Brasil-EUA de 1964 que permitia que os aviões da Força Aérea sobrevoassem e fotografassem a floresta amazônica: “Eles usaram cintilômetros para detectar depósitos minerais radioativos pela emissão de comprimentos de onda de intensidade variável, eletromagnetômetros para radiografar o solo rico em minerais não-ferrosos e magnetômetros para descobrir e medir o ferro. As reportagens e fotografias adquiridas no reconhecimento da extensão e profundidade das riquezas secretas da Amazônia foram colocadas nas mãos de empresas privadas interessadas no assunto, graças aos bons serviços do Serviço Geológico dos Estados Unidos. Na imensa região foi comprovada a existência de ouro, prata, diamantes, gipsita, hematita, magnetita, tântalo, titânio, tório, urânio, quartzo, cobre, manganês, chumbo, sulfatos, potássio, bauxita, zinco, zircônio, cromo e mercúrio.

Guerra Santa

Alguns comparam a expansão do neopentecostalismo no Brasil a outras religiões implantadas em outros lugares, como a disseminação patrocinada pelos sauditas do Wahabismo no Oriente Médio, e como ela colaborou com o crescimento de uma militância radical. Aqueles que praticam religiões afro-brasileiras populares, como o candomblé e a umbanda, tiveram seus locais de culto atacados e queimados em todo o país, e agora encontram pouca proteção que por direito deveriam ter do governo e das autoridades. Essa situação se desenvolveu paralelamente à influência que as igrejas evangélicas isentas de impostos, muitas vezes extremamente corruptas, desenvolveram na política, já que agora controlam a prefeitura do Rio de Janeiro, a segunda maior cidade do Brasil, e estão à beira de conquistar o governo do Estado. Em um contexto no qual as igrejas evangélicas do Rio de Janeiro foram acusadas de lavagem de dinheiro para o tráfico, todos os elementos da cultura afro-brasileira, incluindo capoeira, bateria de Jango e participação em desfiles de Carnaval, foram banidos pelos traficantes em muitas favelas. 

Durante os preparativos para a Cúpula da Terra de 1992 no Rio de Janeiro, a Fundação Rockefeller criou o LEAD (Liderança no Meio Ambiente e Desenvolvimento). Um dos políticos brasileiros mais estreitamente associados ao LEAD / ABDL seria Marina Silva. Ex-membro do Partido dos Trabalhadores e ministra do Meio Ambiente na primeira administração de Lula, Silva foi uma adepta da teologia da libertação católica por quase duas décadas, convertendo-se ao evangelismo em meados da década de 1990, após um período de doença.

De acordo com seu site, a LEAD tem desde então “recrutado indivíduos talentosos de setores e profissões-chave em todo o mundo para fazer parte de uma rede crescente que agora está representada em mais de 2400 líderes, comprometidos com a mudança do mundo”. Cada um de nossos líderes é formado pelo LEAD’s Fellows Training Program, um programa intensivo e exigente desenvolvido para melhorar a capacidade de liderança, fortalecer o conhecimento sobre desenvolvimento sustentável e promover as relações que continuarão a apoiar nossos bolsistas em seu trabalho. Este programa multissetorial e transcultural tem sido o centro das atividades da LEAD em todo o mundo.” Desde 1992, mais de 500 profissionais foram treinados no Brasil, Canadá, China, ex-União Soviética, Europa, Índia, Indonésia, México, Nigéria, Paquistão e África do Sul.” A filial brasileira da LEAD (ABDL) foi uma das primeiras, fundada em meados de 1991 e de acordo com a Gazeta Mercantil (06/11/91),“ A Fundação Rockefeller pretende investir nos EUA US$ 5 milhões nos próximos cinco anos no treinamento de líderes ambientais, com o objetivo de preparar formadores de opinião capazes de ter uma visão ampla dos problemas ambientais e suas implicações econômicas.” Al Binger, diretor internacional da LEAD, disse com surpreendente franqueza:“ Esperamos que em dez anos muitos dos bolsistas estejam atuando como ministros de meio ambiente e desenvolvimento, reitores de universidades e CEOs”.

A crescente base de poder evangélico negociou apoio a concessões de políticas ao longo dos anos 90 e 2000, apoiando os governos Lula e Dilma, mas foi apenas em 2010 que eles tinham uma potencial candidata presidencial – Marina Silva, com uma plataforma de síntese comercial do cristianismo evangélico, campanha ambiental e liberalismo amigável de Wall Street. Ela inicialmente, aceitou a candidatura à vice-presidência do Partido Socialista Brasileiro (PSB), partido socialista apenas no nome.

Herdeira do banco Itaú – que é membro do Conselho das Américas –, e irmã do membro da Comissão Trilateral do Rockefeller, Roberto Setubal, Neca Setubal, foi responsável por financiar 84% dos recursos do instituto de Marina Silva em 2013. O ex-presidente do Citibank, Alvaro de Souza (nota do site: link colocado pelo organizador do site para organizar a informação), liderou a arrecadação para a campanha de 2010. Atual diretor do Santander, Souza já havia atuado nos conselhos de empresas como Gol e AmBev, e foi presidente do WWF Brasil. Em 2008, o WWF e seu Presidente Emérito, o Príncipe Philip, Duque de Edimburgo, concederam uma medalha a Silva, defendendo seu trabalho na conservação da Amazônia.

No período que antecedeu as eleições de 2014, o lobby corporativo de David Rockefeller para as Américas, AS / COA, especializado em propaganda e preparação de futuros líderes na região, organizou um evento com o candidato presidencial do PSB, Eduardo Campos e Silva. Campos morreria em um acidente aéreo logo depois, após o qual Silva foi promovida a candidata à presidência. O foco subsequente do AS / COA na candidatura de Silva refletia a crença de que ela a candidata favorita do governo Obama e de Wall Street. Para reforçar essa mensagem Marina recebeu da mídia uma campanha internacional de beatificação, na qual foi anunciada como a alternativa “genuinamente progressista” a Dilma, apesar do conservadorismo social inerente à sua fé evangélica que a levou a vacilar em questões como LGBT e direitos das mulheres.

Em 2018, o apoio da Marina evaporou (ela recebeu menos de 1% dos votos no primeiro turno da votação presidencial). A maior parte de sua base evangélica transferiu seu apoio ao neofascista Jair Bolsonaro, com o endosso manifesto de algumas das maiores e mais influentes igrejas neopentecostais.

E os mesmos neoliberais do norte que uma vez apoiaram Marina Silva juntaram-se aos neopentecostais em seu apoio a Bolsonaro. O candidato tem realizado reuniões off-the-record com a AS / COA desde 2017 (pelo menos), junto com seu assessor econômico o “Chicago boy” e o potencial ministro da Fazenda, Paulo Guedes, do BTG Pactual / Millenium Institute. Essas reuniões coincidiram com a conversão de Bolsonaro à retórica do livre mercado e do estado mínimo e sua crescente simpatia aos evangélicos que culminou em 2016 com um batismo midiático no rio Jordão, em Israel.

Libertação

O suposto “nacionalista” Bolsonaro prometeu ao governo dos EUA sua “lista de desejos” de demandas por sua Presidência, sacrificando a soberania pelo poder na antiga tradição colonial. Seu nacionalismo “verde e amarelo” mascara o apoio à privatização em massa de ativos brasileiros e à abertura da Amazônia à exploração em cooperação com corporações estrangeiras. Não é por acaso que o Wall Street Journal endossou o candidato neo-fascista, como fez com o ditador chileno Augusto Pinochet. Bolsonaro também apoia publicamente esquadrões da morte que cobram apenas US $15 por um assassinato nas periferias empobrecidas das grandes cidades e quer dar à polícia carta branca para matar suspeitos.

Durante a primeira década do milênio, a chamada “Maré Rosa” dos governos de esquerda e de centro-esquerda que chegaram ao poder em toda a América Latina tinha em seu cerne a teologia da libertação. Um ponto alto dessa independência regional sem precedentes aconteceu na Cúpula das Américas em Mar del Plata em 2005, quando o presidente brasileiro Lula, o venezuelano Hugo Chávez e o argentino Nestor Kirchner se uniram para rejeitar a proposta da Área de Livre Comércio das Américas de David Rockefeller para o desgosto da administração Bush. Neste momento, os esforços para reafirmar a influência dos EUA em seu “quintal” se intensificaram e, desde o golpe de 2009 em Honduras, a reversão da Maré Rosa tem sido significativamente impulsionada pelo apoio dos evangélicos, que representam uma porcentagem crescente da população na maior parte da região.

Em 1956, o recém-eleito presidente Juscelino Kubitschek prometeu ao Brasil “50 anos de progresso em 5″. Em contraste, Jair Bolsonaro disse que quer regressar 50 anos com o Brasil, até a época do relatório Rockefeller, para o país de sua adolescência, quando os salários eram desvalorizados constantemente e tanto crescimento econômico quanto desenvolvimento humano fora do que o governo dos EUA chamou de “ilhas de sanidade”, como São Paulo, ficava próximo de zero.

Desde a inclinação evangélica de Bolsonaro, ele construiu uma aliança com Edir Macedo da IURD, agora um bilionário com vinte e três estações de TV, quarenta estações de rádio, dois grandes jornais diários, uma agência imobiliária, uma companhia de seguros de saúde e uma companhia aérea. Em 2008, Macedo publicou um manifesto por transformar sua igreja e império em genuíno poder político. Sua principal rede de TV, a Record e seu portal online R7 foram transformados em plataformas de propaganda para Bolsonaro – efetivamente sua própria “Fox News” durante a eleição e uma lembrança a sua ameaça à concessão pública da rival comercial e cultural Rede Globo, mantendo-os assim também na linha. Mesmo quando Bolsonaro se recusou a participar de debates após seu esfaqueamento em setembro, citando problemas de saúde, durante o último debate presidencial antes do primeiro turno, ele apareceu em uma simpática entrevista ao vivo na TV Record.

Agora ele propõe a escolarização militarizada e o criacionismo no currículo. Muitos acham desconcertante como um entusiasta aberto da tortura pode ser prontamente apoiado por organizações cristãs, e algumas organizações católicas se uniram a evangélicos progressistas em protestos contra Bolsonaro, com seu apoio à tortura como um ponto de encontro.

Os esquemas maciços de lavagem de dinheiro das igrejas, em particular o envolvimento do sabotador nacional e arquiteto do impeachment de Dilma Rousseff, Eduardo Cunha, zombam da retórica anti-corrupção do candidato, e a mídia hegemônica deve assumir a responsabilidade por uma campanha de 15 anos que tornou o Partido dos Trabalhadores um sinônimo de corrupção na percepção popular que a extrema direita agora explora. Eles eram a única organização política com uma estrutura nacional capaz de vencer o que o Brasil agora enfrenta.

Os especialistas neoliberais falam da inevitabilidade de uma presidência de Bolsonaro sem mencionar a distorção surreal e a histeria coletiva que alimentam seu apoio, nem a natureza importada de sua base neopentecostal. Eles não indicam que uma guerra contra a corrupção, apoiada pelos Estados Unidos, acabando com os candidatos e abrindo caminho permitiu a ascensão de um neofascista. Em vez disso, eles caracterizam alegremente a ascensão de Bolsonaro como uma frustração específica pela corrupção do PT e uma preocupação com o crime.

Seja qual for o resultado da eleição, há evidências crescentes e convincentes de que o Brasil está sendo preparado para uma tomada militar. Independentemente disso, se o apoio eleitoral do neopentecostalismo for decisivo, trará consigo um regime autoritário, um conservadorismo cultural regressivo extremo e um renascimento dos novos projetos de desenvolvimento militar da década de 1970 na Amazônia, abrindo-a à exploração sem precedentes.

Claro, não há uma linha reta de Rockefeller/SIL/WBT para Macedo/Silva/Bolsonaro. No entanto, é claro que repetidamente durante o último meio século, os interesses do protestantismo evangélico e do imperialismo dos EUA convergiram, enquanto a teologia da libertação e os esforços para garantir a soberania brasileira sobre seus recursos foram empurrados para as margens. É inegável que os EUA viam a teologia da libertação como uma ameaça e que o desejo de extração de recursos na Amazônia encontrava um parceiro voluntário nos tradutores da Bíblia de Townsend. Não é coincidência que a fé individualista e orientada para a prosperidade da IURD de Macedo e outras igrejas neopentecostais brasileiras tenha muito em comum com a rejeição neoliberal ao Estado e à sociedade em favor do indivíduo, pois ambos são importados dos EUA. Na Amazônia, o casamento entre os evangélicos e o imperialismo buscou sufocar a oposição indígena à extração de recursos. Nas cidades brasileiras de hoje, o casamento entre o neopentecostalismo e o neoliberalismo produziu candidatos e um eleitorado que acreditam que a prosperidade é o produto do esforço individual meritocrático. Os crentes condicionados a aceitar inquestionavelmente a voz de seu pastor como a voz de Deus raramente hesitam em aceitar como igualmente autoritária a voz de um pretenso ditador como Bolsonaro. O mesmo Deus vingativo que na igreja promete condenação ao desobediente agora promete ferir nesta vida pessoas LGBT, pequenos criminosos e povos indígenas, e qualquer um que cruze Bolsonaro.

Este resultado representaria o fruto de um projeto de cinquenta anos para distorcer e dominar a vida social, política, econômica e cultural brasileira através de uma religião implantada, com a recompensa do acesso irrestrito às suas riquezas naturais para o capital estrangeiro e não a Deus, mas aos interesses dos Estados Unidos, acima de tudo.

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As tenebrosas raízes americanas da eugenia nazista

8 de outubro de 2018 por Luiz Jacques

NÃO SERIA A MERITROCRACIA UMA FORMA EUFÊMICA DE SE FALAR EM RAÇA SUPERIOR?

 

https://umaoutravisaoblog.wordpress.com/2018/10/07/as-tenebrosas-raizes-americanas-da-eugenia-nazista/

 

Publicado em 7 de outubro de 2018 por UMAOUTRAVISAO – Novo

 

Eugenia é um termo criado em 1883 pelo cientista inglês Francis Galton (1822-1911), que era primo de Charles Darwin, significando “bem nascido”. Galton definiu eugenia como “o estudo dos agentes sob o controle social que podem melhorar ou empobrecer as qualidades raciais das futuras gerações seja física ou mentalmente”. No início do século XX uma espécie de “meritocracia” – baseada na eugenia – foi difundida na sociedade americana, e colocada em prática pelos governos de vários estados americanos, naturalmente com o apoio de instituições, políticos, empresários e até mesmo médicos: a melhoria da espécie humana. Os conceitos do que era uma raça superior seriam um tanto flexíveis, o que permitiria se perseguir um amplo espectro de indivíduos na sociedade, desde negros e pobres até mulheres indisciplinadas. Pouca gente se lembra que isso se estendeu por muitos anos nos Estados Unidos e que a experiência extrema desse movimento foi um dos alicerces do nazismo alemão e da morte de milhões de pessoas em campos de concentração. A meritrocracia levada ao extrema pode ser mortal. A seguir conheça um pouco melhor esse importante e pouco divulgado momento da história do século XX.

Artigo de Edwin Black

Edwin Black é o autor de ” IBM e o Holocausto ” e ” Guerra Contra os Fracos: Eugenia e Campanha dos Estados Unidos para Criar uma Raça Superior“, do qual o artigo a seguir é extraído

Hitler e seus seguidores vitimizaram um continente inteiro e exterminaram milhões em sua busca por uma chamada “Raça Superior”.

Mas o conceito de uma raça superior, nórdica, com cabelos loiros e olhos azuis não se originou em Hitler. A ideia foi criada nos Estados Unidos e cultivada na Califórnia, décadas antes de Hitler chegar ao poder. Os eugenistas da Califórnia desempenharam um papel importante, embora pouco conhecido, na campanha do movimento norte-americano de eugenia pela limpeza étnica.

A eugenia é a pseudociência racista determinada a eliminar todos os seres humanos considerados “inaptos”, preservando apenas aqueles que se se encaixavam a um estereótipo nórdico. Elementos da filosofia foram consagrados como política nacional por leis de esterilização forçada e segregação, bem como por restrições matrimoniais, promulgadas em vinte e sete estados. Em 1909, a Califórnia tornou-se o terceiro estado a adotar essas leis. Em última análise, os praticantes da eugenia coercitivamente esterilizaram cerca de 60.000 americanos, barraram o casamento de milhares de pessoas, segregaram milhares  de indivíduos pelo uso da força em “colônias” e perseguiram um número incontável de pessoas de tantas formas, algumas que ainda estamos compreendendo. Antes da Segunda Guerra Mundial, quase metade das esterilizações coercivas foram feitas na Califórnia e, mesmo depois da guerra, o estado foi responsável por um terço de todas essas cirurgias.

A Califórnia foi considerada um epicentro do movimento americano de eugenia. Durante as primeiras décadas do século XX, eugenistas da Califórnia incluíam cientistas racistas de peso, mas pouco conhecidos, como o especialista em doenças venéreas do exército Dr. Paul Popenoe, magnata dos cítricos e o benfeitor politécnico Paul Gosney, o banqueiro de Sacramento, Charles M. Goethe e membros do Conselho Estadual de Caridade e Correções da Califórnia e do Conselho de Regentes da Universidade da Califórnia.

A eugenia teria sido nada mais do que um papo furado bizarro, não fosse o financiamento extensivo das filantropias corporativas, especificamente a Instituição Carnegie, a Fundação Rockefeller e as Ferrovias Harriman (Harriman railroad fortune) . Eles eram todos aliados de alguns dos cientistas mais respeitados da América vindos de universidades de prestígio como Stanford, Yale, Harvard e Princeton. Esses acadêmicos adotaram a teoria racial e a ciência racial e, em seguida, falsificaram e distorceram dados para servir aos objetivos racistas da eugenia (i.é.: fake news).

2euO presidente de Stanford, David Starr Jordan, originou a noção de “raça e sangue” em sua epístola racial de 1902, “The Blood of the Nation (Sangue de uma Nação)“, na qual o estudioso da universidade declarou que as qualidades e condições humanas, como talento e pobreza, eram transmitidas pelo sangue.

Em 1904, a Instituição Carnegie estabeleceu um complexo de laboratórios em Cold Spring Harbor, em Long Island, que armazenou milhões de cartões de índice em americanos comuns, enquanto os pesquisadores planejavam cuidadosamente a remoção de famílias, linhagens e povos inteiros. De Cold Spring Harbor, os defensores da eugenia agitavam-se nas legislaturas da América, bem como nas agências e associações de serviço social da nação.

A Ferrovia de Harriman pagou instituições de caridade locais, como o Departamento de Indústrias e Imigração de Nova York, para procurar judeus, italianos e outros imigrantes em Nova York e outras cidades lotadas e submetê-los à deportação, confinamento forçado ou esterilização forçada.

A Fundação Rockefeller ajudou a fundar o programa alemão de eugenia e até financiou o programa em que Josef Mengele trabalhava antes de ir para Auschwitz.

Grande parte da orientação espiritual e da agitação política do movimento eugênico americano veio das sociedades eugênicas quase autônomas da Califórnia, como a Fundação para o Melhoramento Humano, com sede em Pasadena, e a filial californiana da Sociedade Americana de Eugenia, que coordenava grande parte de sua atividade com a Sociedade de Pesquisa Eugênica em Long Island. Essas organizações – que funcionavam como parte de uma rede muito unida – publicaram boletins eugênicos racistas e revistas pseudocientíficas, como Eugenical News e Eugenics, e fizeram propaganda para os nazistas.

A eugenia nasceu como uma curiosidade científica na era vitoriana. Em 1863, Sir Francis Galton, primo de Charles Darwin, teorizou que, se pessoas talentosas só se casassem com outras pessoas talentosas, o resultado mensurável seria uma criança superior. Na virada do século passado, as idéias de Galton foram importadas para os Estados Unidos assim como os princípios de hereditariedade de Gregor Mendel foram redescobertos. Os defensores da eugenia americana acreditavam com fervor religioso que os mesmos conceitos mendelianos que determinavam a cor e o tamanho das ervilhas, do milho e do gado também governavam o caráter social e intelectual do homem.

Em uma América demograficamente se recuperando da agitação da imigração e dilacerada pelo caos pós-reconstrução, o conflito racial estava em toda parte no início do século XX. Elitistas, utopistas e os chamados “progressistas” fundiram seus medos raciais e seus preconceitos de classe com seu desejo de fazer um mundo melhor. Eles reinventaram a eugenia de Galton em uma ideologia repressiva e racista. A intenção: povoar a terra com mais e mais de seu próprio tipo socioeconômico e biológico – e menos ou ninguém de todos os demais.

A espécie superior que o movimento eugênico buscava era povoada não apenas por pessoas altas, fortes e talentosas. Os eugenistas ansiavam por tipos nórdicos loiros, de olhos azuis. Só esse grupo, acreditavam eles, estava apto a herdar a terra. No processo, o movimento pretendia subtrair negros emancipados, trabalhadores asiáticos emigrados, indianos, hispânicos, europeus do leste, judeus, moradores de pele escura dos morros, pessoas pobres, enfermos e, na verdade, qualquer um classificado fora das características genéticas “gentrificadas” elaboradas pelos racistas americanos. .

Como? Identificando as chamadas árvores genealógicas “defeituosas” e submetendo-as a programas de segregação e esterilização para matar suas linhagens. O grande plano era literalmente limpar a capacidade reprodutiva daqueles considerados fracos e inferiores – os chamados “inaptos”. Os eugenistas esperavam neutralizar a viabilidade de 10 por cento da população em uma varredura, até que não restasse ninguém exceto eles mesmos.

Dezoito soluções foram exploradas em um “Relatório Preliminar do Comitê da Seção Eugênica da Associação de Criadores Americanos de 1911, com o apoio da Carnegie, para Estudo e Relatório sobre os Meios Melhores e Práticos para Eliminar o Plasma Germinal da Deficiência na População Humana”. O ponto oito foi a eutanásia.

O método mais comumente sugerido de eugenicídio na América era uma “câmara letal” ou câmaras de gás operadas localmente. Em 1918, Popenoe, o especialista em doenças venéreas do Exército durante a Primeira Guerra Mundial, co-escreveu o livro amplamente utilizado Applied Eugenics , que argumenta: “Do ponto de vista histórico, o primeiro método que se apresenta é a execução … Seu valor em manutenção o padrão da raça não deve ser subestimado”. A eugenia aplicada também dedicou um capítulo à “Seleção Letal”, que funcionava “através da destruição do indivíduo por alguma característica adversa do ambiente, como frio excessivo, ou bactérias, ou por deficiência física”.

Os criadores eugênicos acreditavam que a sociedade americana não estava pronta para implementar uma solução letal organizada. Mas muitas instituições mentais e médicos praticaram a letalidade médica improvisada e a eutanásia passiva por conta própria. Uma instituição em Lincoln, Illinois, alimentou seus pacientes com leite de vacas tuberculosas, acreditando que um indivíduo eugenicamente forte estaria imune. Trinta a quarenta por cento das taxas anuais de mortalidade foi o que resultou em Lincoln. Alguns médicos praticavam o eugenicídio passivo em um recém-nascido de cada vez. Outros médicos em instituições mentais se envolveram em negligência letal.

No entanto, com o eugenicídio marginalizado, a principal solução para os eugenistas foi a rápida expansão da segregação forçada e da esterilização, bem como mais restrições ao casamento. A Califórnia liderou a nação, realizando quase todos os procedimentos de esterilização com pouco ou nenhum processo legal. Em seus primeiros vinte e cinco anos de legislação eugênica, a Califórnia esterilizou 9.782 indivíduos, a maioria mulheres. Muitos foram classificados como “garotas más”, diagnosticadas como “apaixonadas”, “sexualmente excessivas” ou “sexualmente rebeldes”. Em Sonoma, algumas mulheres foram esterilizadas por causa do que era considerado um clitóris ou lábios anormalmente grandes.

Só em 1933, pelo menos, 1.278 esterilizações coercivas foram realizadas, 700 das quais foram em mulheres. As duas principais usinas de esterilização do estado em 1933 eram a Sonoma State Home, com 388 operações, e o Patton State Hospital, com 363 operações. Outros centros de esterilização incluíram os hospitais estaduais em Agnews, Mendocino, Napa, Norwalk, Stockton e Pacific Colony.

Até mesmo a Suprema Corte dos Estados Unidos endossou aspectos da eugenia. Em sua infame decisão de 1927, Oliver Wendell Holmes, juiz da Suprema Corte, escreveu: “É melhor para todo o mundo, se em vez de esperar para executar filhos degenerados por crime, ou deixá-los morrer por sua imbecilidade, que a sociedade possa evitar aqueles que são manifestamente  incapazes de continuar sua espécie … Três gerações de imbecis são suficientes.” Essa decisão abriu as comportas para que milhares fossem coercivamente esterilizados ou, de outra forma, perseguidos como subumanos. Anos depois, os nazistas nos julgamentos de Nuremberg citavam as palavras de Holmes em defesa própria.

Somente depois que a eugenia se consolidou nos Estados Unidos, a campanha foi transplantada para a Alemanha, em grande medida graças aos esforços dos eugenistas da Califórnia, que publicaram folhetos idealizando a esterilização e os divulgaram para autoridades e cientistas alemães.

1796-Swastika

Hitler estudou as leis americanas de eugenia. Ele tentou legitimar seu antissemitismo medicalizando-o e envolvendo-o na fachada pseudocientífica mais palatável da eugenia. Hitler conseguiu recrutar mais seguidores entre os alemães razoáveis, alegando que a ciência estava do seu lado. Enquanto o ódio racial de Hitler surgiu de sua própria mente, os contornos intelectuais da eugenia adotada por Hitler em 1924 foram feitos na América.

Durante os anos 20, os cientistas eugênicos da Carnegie Institution cultivaram profundas relações pessoais e profissionais com os eugenistas fascistas da Alemanha. Em Mein Kampf , publicado em 1924, Hitler citou a ideologia eugênica americana e mostrou abertamente um profundo conhecimento da eugenia americana. “Existe hoje um estado”, escreveu Hitler, “no qual, pelo menos, fracos começos em direção a uma melhor concepção [da imigração] são perceptíveis. É claro que não é nosso modelo da República Alemã, mas dos Estados Unidos.”

Hitler disse orgulhosamente aos seus camaradas o quanto ele acompanhava de perto o progresso do movimento eugênico americano. “Estudei com grande interesse”, disse ele a um colega nazista, “as leis de vários estados americanos sobre a prevenção da reprodução por pessoas cuja descendência, com toda probabilidade, não teria valor ou seria prejudicial ao estoque racial”.

Hitler até escreveu uma carta como fã para o líder eugenista americano Madison Grant chamando seu livro de eugenia baseado em raça, The Passing of the Great Race  (A Passagem da Grande Raça),   de sua “bíblia”.

A luta de Hitler por uma raça superior seria uma louca cruzada para uma Raça Superior. Nesse momento, o termo americano “nórdico” foi livremente trocado por “germânico” ou “ariano”. A ciência racial, a pureza racial e o domínio racial tornaram-se a força motriz por trás do nazismo de Hitler. A eugenia nazista acabaria ditando quem seria perseguido em uma Europa dominada pelo Reich, como as pessoas viveriam e como elas morreriam. Os médicos nazistas se tornariam os generais invisíveis da guerra de Hitler contra os judeus e outros europeus considerados inferiores. Os médicos criariam a ciência, elaborariam as fórmulas eugênicas e até mesmo selecionariam as vítimas para esterilização, eutanásia e extermínio em massa.

Durante os primeiros anos do Reich, os eugenistas em toda a América receberam bem os planos de Hitler como o cumprimento lógico de suas próprias décadas de pesquisa e esforço. Eugenistas da Califórnia republicaram a propaganda nazista para consumo americano. Eles também organizaram exposições científicas nazistas, como uma exposição de agosto de 1934 no LA County Museum, para a reunião anual da American Public Health Association.

Em 1934, quando as esterilizações da Alemanha estavam acelerando além de 5.000 por mês, o líder de eugenia da Califórnia, C M Goethe, ao retornar da Alemanha se vangloriava para um colega importante: “Você ficará interessado em saber que seu trabalho desempenhou um papel importante na formação das opiniões do grupo de intelectuais que estão por trás de Hitler neste programa de fazer história. Em todo lugar eu senti que suas opiniões foram tremendamente estimuladas pelo pensamento americano … Eu quero que você, minha querida amiga, leve esse pensamento consigo para o resto de sua vida. vida, que você realmente colocou em ação um grande governo para 60 milhões de pessoas “.

Naquele mesmo ano, dez anos após a Virgínia aprovar seu ato de esterilização, Joseph DeJarnette, superintendente do Hospital Estadual do Oeste da Virgínia, observou no Richmond Times-Dispatch : “Os alemães estão nos derrotando em nosso próprio jogo”.

Mais do que apenas fornecer o roteiro científico, a América financiou as instituições eugênicas da Alemanha. Em 1926, Rockefeller havia doado cerca de US $ 410.000 – quase US $ 4 milhões em dinheiro do século 21 – para centenas de pesquisadores alemães. Em maio de 1926, Rockefeller concedeu US $ 250.000 para o Instituto Psiquiátrico Alemão do Instituto Kaiser Wilhelm, que mais tarde veio se tornar o Instituto Kaiser Wilhelm de Psiquiatria. Entre os principais psiquiatras do Instituto Psiquiátrico Alemão estava Ernst Rüdin, que se tornou diretor e, por fim, um dos arquitetos da repressão médica sistemática de Hitler.

Outro no complexo eugênico de instituições do Instituto Kaiser Wilhelm era o Institute for Brain Research. Desde 1915, funcionava em um único cômodo. Tudo mudou quando o dinheiro de Rockefeller chegou em 1929. Um subsídio de US $ 317.000 permitiu que o Instituto construísse um grande edifício e ocupasse o centro da biologia da raça alemã. O Instituto recebeu subvenções adicionais da Fundação Rockefeller durante os próximos anos. Liderando o Instituto, mais uma vez, estava o capanga médico de Hitler, Ernst Rüdin. A organização de Rüdin tornou-se a principal beneficiária da experimentação e pesquisa assassina conduzida contra judeus, ciganos e outros.

Começando em 1940, milhares de alemães tirados de lares de idosos, instituições mentais e outras instalações de custódia foram sistematicamente para câmara de gás. Algo entre 50.000 e 100.000 foram finalmente mortos.

Leon Whitney, secretário executivo da American Eugenics Society declarou ao nazismo: “Enquanto estávamos tendo excessiva cautela… os alemães levaram tudo a ponta de faca”.

Um beneficiário especial do financiamento Rockefeller foi o Kaiser Wilhelm Institute for Anthropology, Human Heredity and Eugenics, em Berlim. Durante décadas, os eugenistas americanos ansiaram por gêmeos para avançar em suas pesquisas sobre a hereditariedade. O Instituto estava agora preparado para realizar essa pesquisa em um nível sem precedentes. Em 13 de maio de 1932, a Fundação Rockefeller em Nova York despachou um comunicado por rádio para seu escritório em Paris: COMITÊ EXECUTIVO – REUNIÃO DE JUNHO – MIL DÓLARES POR TRÊS ANOS AO INSTITUTO DE ANTROPOLOGIA KWG PARA PESQUISAS EM GÊMEOS E EFEITOS SOBRE FUTURAS GERAÇÕES DE SUBSTÂNCIAS TÓXICAS – CONTRA O PLASMA GERMINAL.

Otmar Freiherr von VerschuerNa época do investimento de Rockefeller, Otmar Freiherr von Verschuer, um herói nos círculos norte-americanos de eugenia, funcionava como chefe do Instituto de Antropologia, Herança Humana e Eugenia. O financiamento do Rockefeller daquele Instituto continuou tanto diretamente quanto através de outros canais de pesquisa durante o início do mandato de Verschuer. Em 1935, Verschuer deixou o Instituto para formar uma instalação rival de eugenia em Frankfurt, o que foi muito anunciado pela imprensa eugênica americana. Pesquisas sobre gêmeos no Terceiro Reich explodiram, apoiadas por decretos governamentais. Verschuer escreveu em Der Erbarzt , um periódico médico eugênico que editou, que a guerra da Alemanha produziria uma “solução total para o problema judaico”.

Verschuer tinha um assistente de longa data. Seu nome era Josef Mengele. Em 30 de maio de 1943, Mengele chegou a Auschwitz. Verschuer notificou a Sociedade Alemã de Pesquisa, “Meu assistente, Dr. Josef Mengele (MD, Ph.D.) se juntou a mim neste ramo de pesquisa. Ele está atualmente empregado como Hauptsturmführer [capitão] e médico de campo no campo de concentração de Auschwitz. Os testes dos mais diversos grupos raciais neste campo de concentração estão sendo realizados com a permissão do SS Reichsführer [Himmler]. “

Mengele começou a procurar as chegadas dos gêmeos. Quando os encontrou, realizou experimentos bestiais, escreveu escrupulosamente os relatórios e enviou a papelada de volta para o instituto de avaliação de Verschuer. Freqüentemente, cadáveres, olhos e outras partes do corpo eram despachados para os institutos eugênicos de Berlim.

Os executivos de Rockefeller nunca conheceram Mengele. Com poucas exceções, a fundação havia cessado todos os estudos eugênicos na Europa ocupada pelos nazistas antes do início da guerra, em 1939. Mas naquela época os dados já haviam sido lançados. Os homens talentosos que Rockefeller e Carnegie financiaram, as instituições que ajudaram a fundar e a ciência que ela ajudou a criar adquiriram um impulso científico próprio.

Depois da guerra, a eugenia foi declarada um crime contra a humanidade – um ato de genocídio. Os alemães foram julgados e citaram os estatutos da Califórnia em sua defesa. Sem nenhum proveito. Eles foram considerados culpados.

No entanto, o chefe de Mengele, Verschuer, escapou da acusação. Verschuer restabeleceu suas conexões com os eugenistas californianos que se tornaram clandestinos e renomearam sua cruzada “genética humana”. Emblemático foi um intercâmbio em 25 de julho de 1946, quando Popenoe escreveu a Verschuer: “Foi realmente um prazer ouvi-lo novamente. Estou muito preocupado com meus colegas na Alemanha … Suponho que a esterilização tenha sido interrompida na Alemanha?” Popenoe citou boatos sobre vários luminares eugênicos americanos e depois enviou várias publicações eugênicas. Em um pacote separado, Popenoe enviou um pouco de cacau, café e outras guloseimas.

Verschuer escreveu de volta: “Sua carta muito amistosa de 7/25 me deu muito prazer e você recebe meu sincero agradecimento por isso. A carta constrói outra ponte entre o seu e o meu trabalho científico; espero que essa ponte nunca mais colapse mas, antes, tornar possível um valioso enriquecimento mútuo e estímulo “.

Logo, Verschuer tornou-se novamente um cientista respeitado na Alemanha e em todo o mundo. Em 1949, tornou-se membro correspondente da recém-formada Sociedade Americana de Genética Humana, organizada por eugenistas e geneticistas americanos.

No outono de 1950, a Universidade de Münster ofereceu à Verschuer uma posição em seu novo Instituto de Genética Humana, onde mais tarde ele se tornou um reitor. No início e meados da década de 1950, Verschuer tornou-se membro honorário de numerosas sociedades de prestígio, incluindo a Sociedade Italiana de Genética, a Sociedade Antropológica de Viena e a Sociedade Japonesa para Genética Humana.

Raízes genocidas da genética humana na eugenia foram ignoradas por uma geração vitoriosa que se recusou a se ligar aos crimes do nazismo e por sucessivas gerações que nunca conheceram a verdade dos anos que levaram à guerra. Agora, governadores de cinco estados, incluindo a Califórnia, pediram desculpas públicas aos seus cidadãos, passados ​​e presentes, pela esterilização e outros abusos gerados pelo movimento eugênico.

A genética humana tornou-se um empreendimento esclarecido no final do século XX. Trabalhadores dedicados e cuidadosos finalmente decifraram o código humano através do Projeto Genoma Humano. Agora, todo indivíduo pode ser biologicamente identificado e classificado por característica e ancestralidade. Mesmo agora, algumas das principais vozes do mundo genético clamam pela limpeza dos indesejados entre nós e até mesmo de uma espécie humana superior.

Existe uma cautela compreensível sobre ‘formas mais comuns de abuso, por exemplo, em negar seguro ou emprego baseado em testes genéticos. Em 14 de outubro, a primeira legislação genética antidiscriminação dos EUA foi aprovada no Senado por votação unânime. No entanto, como a pesquisa genética é global, nenhuma lei nacional pode impedir novas ameaças.

Artigo original nesse LINK

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Gordura hidrogenada

5 de setembro de 2018 por Luiz Jacques

EUA banem a gordura trans e dão três anos para indústria se adequar. Isso foi em junho de 2015. Agora, depois dos três anos, será que ela se adequou? Ou a FDA transigiu? Infelizmente sim!

 

https://www.fda.gov/food/ingredientspackaginglabeling/foodadditivesingredients/ucm449162.htm

 

(NOTA DO SITE 1: Para quem não sabe, a gordura trans foi a transformação feita pela introdução do elemento hidrogênio à gordura vegetal fazendo com que de líquida passasse a ser pastosa ou semi-sólida. Esta foi uma opção industrial para que algumas imensas transnacionais de alimentos viessem a desbancar os produtos de origem do pequeno agricultor, como os de origem animal, tipo manteiga, e mesmo de outros vegetais sobre as quais elas não tinham o domínio total. Assim, com esta introdução e adesão pelos consumidores incautos, desavisados, ingênuos, negligentes e manipuláveis, o imenso poder dos alimentos industrializados, agora gigantesco,  passasse a dominar, definitiva e completamente o mercado de alimentos,  do desjejum ao jantar, dos doces aos salgados.

NOTA DO SITE 2: Seu verdadeiro cavalo de batalha e lindo ‘presente troiano’ para os consumidores globais foi e é a margarina de soja. E hoje como está o mundo que envolve este cultivo agrícola, pode-se ver que o seu objetivo foi totalmente alcançado! A teia se conecta da semente ao produto na prateleira. 

NOTA DO SITE 3: Com o passar dos anos, depois da vasta campanha publicitária induzindo os consumidores a trocarem todas as gorduras, fossem de origem animal ou vegetal, por ela, o mundo constatou, há alguns anos, que esta gordura, artificialmente gerada em laboratório, mostrasse sua verdadeira face. É danosa justamente para o coração, órgão que, ironicamente, foi a justificava para a passagem, manipulada, das gorduras naturais para a trans como se ela fosse defender o consumidor, exatamente, das doenças do coração! Mais uma fraude na trilha burlesca da gordura trans e sua eminente protagonista, a margarina.

NOTA DO SITE 4: Então, nada ‘mais natural’ do que os grandes esquemas internacionais produtores desta vergonha chamada ‘margarina’, descaradamente, mudem sua fórmula original. Agora, pasmem, introduz-se inclusive manteiga e soro de leite e o processo de ‘hidrogenização’, chama-se agora: interesterificação. E sabem como ele é? Consiste simplesmente numa mistura das gorduras condenadas antes, manteiga e soro de leite, com o mesmo óleo totalmente hidrogenado (lembram como era o processo da gordura trans? a gordura vegetal, líquida, era hidrogenada e assim ficava pastosa ou semi-sólida o que veio a ser mais ‘prático’ do que a manteiga que ‘endurecia’ quando refrigerada) com óleos vegetais líquidos. No entanto, (vejam a canalhice!) determinadas pesquisas, já mostram ser esta opção industrial também geradora de problemas sérios à saúde. De quem? Dos mesmos consumidores incautos, desavisados, ingênuos, negligentes e manipuláveis!

NOTA DO SITE 5: Por que será então, depois disso tudo, que a FDA ainda permite, como se verá abaixo, que esta fraude industrial continue a envenenar os gloriosos norte americanos, até 2021?)

 

DETERMINAÇÃO FINAL SOBRE ÓLEOS PARCIALMENTE HIDROGENADOS (Removendo a Gordura Trans)

Em 2015, a FDA/Food and Drugs Administration (nt.: Administração de Alimentos de Medicamentos dos EUA) divulgou sua determinação final de que os óleos parcialmente hidrogenados/OPHs (nt.: em inglês PHOs/Partially Hydrogenated Oils) não são ‘geralmente reconhecidos como seguros’ (GRAS/Generally Recognized as Safe). A determinação é baseada em extensa pesquisa sobre os efeitos das gorduras trans, bem como da contribuição das partes interessadas durante o período de comentários públicos.

Os óleos parcialmente hidrogenados/OPHs são a principal fonte alimentar de gordura trans artificial, em alimentos processados. Removê-las dos alimentos processados ​​pode prevenir, todos os anos, milhares de ataques cardíacos e mortes. Para saber mais sobre a gordura trans, consulte nossa página Trans Fat (nt.: página da agência onde traz todo seu entendimento a respeito desta gordura sintetizada artificialmente). É importante notar que a gordura trans não desaparecerá completamente dos alimentos porque ocorre naturalmente em pequenas quantidades na carne e nos produtos lácteos, além de estar presente em níveis muito baixos em outros óleos comestíveis.

 

IMPLEMENTAÇÃO

A FDA está ampliando a data de conformidade para certos usos de óleos parcialmente hidrogenados (OPHs). Para a maioria dos usos destes óleos, 18 de junho de 2018, permanece sendo a data após a qual os fabricantes não poderão mais adicioná-los aos alimentos. No entanto, para permitir uma transição ordenada no mercado, a FDA está permitindo mais tempo para os produtos produzidos antes de 18 de junho de 2018 e sejam trabalhados através da distribuição. A agência está estendendo a data de cumprimento para esses alimentos até 1º de janeiro de 2020. Essa ação equilibra os benefícios de saúde de remover as gorduras trans do suprimento de alimentos com a necessidade de fornecer uma transição ordenada no mercado.

Ao mesmo tempo, a agência nega uma petição de aditivo alimentar da Grocery Manufacturers Association/GMA (nt.: é uma associação comercial norte americana, mais conhecida como ‘Lobby’, que representa as maiores empresas de produtos alimentícios, bebidas e bens de consumo do mundo) solicitando aprovação para certos usos limitados de OPHs. Para dar tempo à reformulação, a agência está estendendo até 18 de junho de 2019 a data de cumprimento para interromper a fabricação de alimentos com esses usos específicos e limitados peticionados de OPHs, e até 1º de janeiro de 2021 para que esses produtos passem pela distribuição.

 

Usos Não Peticionados
Usos do Produto Data Original  Data Estendida
Fabricação de alimentos com usos não peticionados e OPHs  18/junho/2018 Não estendida
Alimentos fabricados com usos não peticionados de OPHs antes de 18 de junho de 2018 18/junho/2018 01/janeiro/2020

Usos Peticionados
Usos do Produto Data Original  Data Estendida
Fabricação de alimentos com usos peticionados de OPHs 18/junho/2018 18/junho/2019
Alimentos fabricados com usos peticionados de OPHs depois 18 de junho de 2019 18/junho/2018 01/janeiro/2021

RETROSPECTIVA

Em janeiro de 2006, a FDA exigiu que a indústria de alimentos declarasse a quantidade de gordura trans na tabela do rótulo Informações Nutricionais. Uma das principais funções reguladoras da FDA é garantir que os alimentos, incluindo todas as substâncias adicionadas a eles, sejam seguros. Em novembro de 2013, a agência determinou preliminarmente que as gorduras trans não eram “geralmente reconhecidas como seguras” (GRAS) para uso em alimentos (nt.: note-se a ironia: a tal indústria de alimentos já vinha tendo 5 anos para ‘se adequar’…. mas irá agora, magicamente, adequar-se nos próximos 3 anos??). A determinação final foi, preliminarmente, divulgada em 16 de junho de 2015. Essa determinação foi baseada em extensa pesquisa sobre os efeitos destas gorduras, bem como nas contribuições fornecidas por todas as partes interessadas e recebidas durante o período das audiências públicas.

 

(NOTA FINAL DO SITE: A Anvisa não exige mais (2008) que os fabricantes grafem gordura vegetal hidrogenada por extenso nas embalagens, permitindo que ela seja indicada apenas como gordura vegetal…. será que isso quer dizer alguma coisa para os nossos consumidores incautos, desavisados, ingênuos, negligentes e manipuláveis!).

 

Tradução livre de Luiz Jacques Saldanha, setembro de 2018.

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“O povo é um ‘inimigo temível’ para o Governo dos Estados Unidos”, diz Chomsky.

7 de julho de 2014 por Luiz Jacques

“Nos últimos meses nos deram algumas lições instrutivas acerca da natureza do poder do Estado e das forças que impulsionam a política estatal”, sustenta o cientista político Noam Chomsky (foto), fazendo alusão aos vazamentos de Snowden.

 

 

http://www.ihu.unisinos.br/noticias/532368-o-povo-e-um-inimigo-temivel-para-o-governo-dos-estados-unidos-diz-chomsky

 

 

A reportagem é publicada por RT, 11-06-2014. A tradução é doCepat.

Fonte: http://goo.gl/SXBMrm

O programa de espionagem da Agência de Segurança Nacional dos Estados Unidos (NSA) tem como objetivo expor ao escrutínio estatal qualquer pessoa ligada à sociedade eletrônica moderna, acentua Chomsky, linguista, filósofo, analista político e professor do Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). Em sua coluna para o portal ‘alterne.org’, Chomsky destaca: “Nenhum profeta distópico de futuros mundos totalitários nefastos jamais poderia imaginar algo tão ambicioso”.

A Casa Branca parece estar decidida a “demolir as bases das liberdades civis” da população estadunidense, opina o cientista. O projeto da NSA está sendo cumprido “em violação radical da Carta de Direitos da Constituição dos Estados Unidos, que protege os cidadãos de “registros e confiscações irracionais” e garante a privacidade de suas “pessoas, domicílios, papéis e efeitos”. O princípio da presunção de inocência, que se remonta à Carta Magna de 800 anos atrás, ficou no esquecimento. Por mais que os juristas governamentais tentem, não há como reconciliar estes princípios com o assalto contra a população, revelado nos documentos de Snowden”, enfatiza Chomsky.

A prioridade de qualquer política é a segurança e a defesa contra os inimigos, acentua o analista, e aponta que a principal pergunta que a doutrina do programa de espionagem massiva da NSA faz surgir para qualquer um é quem são estes inimigos [?]. E ele mesmo responde essa pergunta: esta política garante a segurança da autoridade estatal, “defendendo-a de um inimigo temível: a população doméstica que pode se tornar um grande perigo, caso não seja controlada”.

“Para defender o poder estatal e o poder econômico privado do inimigo doméstico, estas duas entidades devem ser ocultadas, ao passo que o inimigo deve ser exposto à autoridade estatal por completo. Assim, para a população deve haver uma transparência completa, mas não para os poderes que precisam se defender deste inimigo interno temível. O princípio básico do poder é sempre o mesmo: que este não deve se expor à luz do sol. Edward Snowden se tornou o criminoso mais procurado do mundo, justamente porque falhou ao não compreender esta máxima essencial”, conclui Chomsky.

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Seca histórica agrava disputa por água no oeste dos EUA.

2 de abril de 2014 por Luiz Jacques

A seca de proporções históricas que vem castigando o oeste americano há três anos tem exacerbado um problema comum na região: os conflitos pelo controle da água. Nos últimos meses, uma série de batalhas jurídicas vem chamando a atenção para a intensidade do problema. O Texas está processando o Novo México e o Colorado pelo uso das águas do Rio Grande, que passa pelos três Estados, em um caso que chegou à Suprema Corte (maior instância da Justiça dos EUA).

 

http://noticias.ambientebrasil.com.br/clipping/2014/03/31/103965-seca-historica-agrava-disputa-por-agua-no-oeste-dos-eua.html

 

Em disputa semelhante, o Kansas acusa o Colorado e o Nebraska de desviar indevidamente as águas do Republican River. Nos Estados, dentro e fora dos tribunais, a briga pela água vem colocando município contra município, fazendeiros contra moradores urbanos, cidades contra ambientalistas.

“Sempre houve escassez de água no oeste americano, e sempre houve disputas. O que se vê agora, com esta seca, é o aumento da intensidade dessas disputas”, disse à BBC Brasil o advogado Stuart Somach, especialista em recursos naturais e direitos de uso da água.

Somach cita como exemplo a ação movida pelo Texas contra os Estados vizinhos.

“Essa disputa vinha se arrastando há pelo menos 10 anos, mas foi a seca que motivou a ação judicial”, afirma Somach, que representa o Estado do Texas no processo.

Califórnia – Na Califórnia, Estado mais castigado pela seca, o governador Jerry Brown pediu que os habitantes reduzam o uso da água em 20%, e alguma cidades já adotam o racionamento. Muitos moradores afirmam terem deixado de lavar os carros, molhar os jardins e até mesmo reduzido o número de banhos.

A crise vem gerando disputas curiosas no Estado. Produtores de maconha medicinal são acusados de colocar em risco a população de determinadas espécies de peixe, que habitam rios dos quais é retirado o grande volume de água usado nessas plantações.

No Vale Central, onde estão algumas das principais áreas agrícolas da Califórnia, fazendeiros que tentam cavar novos poços enfrentam a oposição de pescadores e ambientalistas, temerosos de que a ação reduza ainda mais os níveis das águas.

Proibidos de usar águas de rios e riachos em determinadas regiões, agricultores que não têm dinheiro para pagar pela irrigação de suas lavouras estão reduzindo a área plantada, e criadores de gado vêm se desfazendo de parte dos rebanhos, já que não têm como cultivar o pasto necessário para alimentar os animais.

Calcula-se que as dificuldades causadas pela seca no setor agropecuário irão resultar em um rombo de bilhões de dólares na economia da Califórnia, alta de preços para os consumidores e aumento na taxa de desemprego.

Incerteza – Os problemas se repetem em todo o oeste americano. No Texas, o Estado está impedindo que produtores de arroz usem determinadas reservas de água para irrigar as lavouras, com medo de que isso coloque em risco o abastecimento de cidades grandes, como Austin.

Ambientalistas e ativistas de Nevada e Utah tentam impedir na Justiça o envio para Las Vegas de água de um aquífero na divisa entre os dois Estados.

“A seca tem agravado todos esses conflitos antigos entre usuários de água”, disse Heather Cooley, diretora do programa de agua do Pacific Institute, um dos principais institutos de pesquisa sobre o tema do mundo, com sede na Califórnia.

“E é bom lembrar que ainda estamos em março (início da primavera no Hemisfério Norte). A intensidade e a magnitude da seca continuam incertas, ainda não sabemos quanto tempo vai durar ou quanta água estará disponível neste ano”, afirma.

Cooley observa que a região ainda está no que seria sua estação chuvosa. “Tivemos um pouco de chuva em fevereiro, mas os níveis continuam muito ruins, entre os piores da história da Califórnia”, diz.

Leis – Alguns criticam as leis que regulam os direitos sobre água na região, datadas do século 19, durante a corrida do ouro na Califórnia.

Com variações dependendo de Estado para Estado, os direitos sobre as águas costumam ser concedidos a quem primeiro os reivindicou. É possível vender esses direitos, o que sustenta um mercado de água muito dinâmico em Estados como Califórnia ou Colorado.

Somach costuma rebater as críticas sobre a legislação. “Por ser um sistema nascido da seca e da escassez de água, ele é muito eficaz nessas situações”, afirma.

“Na minha opinião, mudanças nessas regras desestabilizariam todo o sistema de direitos sobre a água, o que teria impacto negativo na economia e na base social desses Estados”, diz o advogado.

Sem previsão de chuvas fortes o suficiente para acabar com a seca, a expectativa é de que os conflitos se tornem ainda mais frequentes nos próximos meses.

“À medida que o verão se aproxima e as pessoas que não conseguem água sofrem prejuízos econômicos, vamos ver um maior número de ações judiciais”, prevê Somach.

“Já que não é possível fabricar água, serão ações por danos. Os prejudicados vão tentar substituir com dólares a água que não têm.” (Fonte: Portal iG)

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Poluição do ar chinesa cruza o Pacífico e atinge os EUA, diz estudo.

26 de janeiro de 2014 por Luiz Jacques

A poluição chinesa viaja em grandes quantidades pelo Pacífico até os Estados Unidos, concluiu um novo estudo, fazendo assim dos problemas ambientais e para a saúde efeitos colaterais inesperados da demanda norte-americana pelos produtos manufaturados baratos da China. Matéria da Reuters, em O Estado de S.Paulo.

 

http://www.ecodebate.com.br/2014/01/22/poluicao-do-ar-chinesa-cruza-o-pacifico-e-atinge-os-eua-diz-estudo/

 

Poluição do ar chinesa

Poluição do ar chinesa
Para efeito de comparação vejam duas imagens em satélite da NASA, da China com e sem a poluição do ar

 

Em alguns dias, a queima de combustíveis fósseis na China pode ser responsável por até um quarto da poluição de sulfato no oeste dos Estados Unidos, disse uma equipe de pesquisadores chineses e norte-americanos num relatório publicado pela Academia Nacional de Ciência dos EUA, uma associação de acadêmicos sem fins lucrativos.

Cidades como Los Angeles recebem pelo menos um dia extra de fumaça por ano do óxido de nitrogênio e monóxido de carbono das fábricas chinesas dependentes das exportações, segundo o estudo.

“Nós terceirizamos a nossa produção e muito da nossa poluição, mas parte dela está sendo soprada de volta pelo Pacífico para nos assombrar”, declarou Steve Davis, um dos autores do estudo.

Um terço dos gases do efeito estufa produzidos na China vem das indústrias exportadoras, de acordo com o instituto norte-americano Worldwatch.

Vizinhos da China como o Japão e a Coréia do Sul têm sofrido com a poluição chinesa nas últimas décadas.

A poluição que atravessa fronteiras tem sido por vários anos um tema das negociações internacionais sobre mudanças climáticas, nas quais a China defende que países desenvolvidos devem se responsabilizar por uma parcela da sua emissão de gases do efeito estufa, já que ela é consequência da produção de bens para o Ocidente.

O relatório disse que a pesquisa mostra que temas comerciais devem ser considerados no diálogo global para diminuir a poluição.

“A cooperação internacional para reduzir o transporte da poluição pelo ar entre fronteiras deve enfrentar a questão sobre quem é o responsável pelas emissões em um país durante a produção de bens para o consumo no outro”, afirmou.

(Reportagem por Stian Reklev)

 

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