A tristeza da opção da agricultura, com sua cultura no campo, pelo agronegócio, com o negócio no campo que, pela doutrina do supremacismo branco, transforma-se no dramático ‘agronecrócio’, com a morte no campo e na cidade e como consequência de todas as vidas planetárias.
A demonstração de como falam os representantes supremacistas brancos, mesmo que inconscientes, sobre vida e morte, alimento e veneno. Incompreensível. Será que não leem as notícias científicas e internacionais?
Não se pode mais, minimamente, ainda se considerar que o projeto ‘industrial’ de confinamento animal, principalmente bovino, seja algo defensável como solução para alimentar a humanidade. É um escárnio e imenso crime corporativo.
A luta para eliminar definitivamente o herbicida da União Europeia. No entanto, as comprovações são inquestionáveis. Ler e crer. Extirpar esse crime corporativo também no Brasil.
Só existe uma situação como esta porque o consumidor, que ao final mantém toda a parafernália global em movimento, desconhece a realidade. No entanto, sua participação poderá ser parar de consumir produtos deste tipo de corporação. Difícil, sim; impossível, não. Por isso se divulga essas notícias.
Há séculos, desde a chegada da visão supremacista branca, no século XVI, a situação é a mesma, os donos das capitanias hereditárias de hoje, chamadas de agronegócio, repetem a mesma exclusão de todos em benefício daqueles que sabem acessar o domínio sobre a exploração do ciclo do momento. Hoje o ciclo chama-se soja, pecuária, desmatamento, grilagem, garimpo ilegal, etc. Realidades que existiram e persistem no aqui e agora, nas fronteiras agrícolas coloniais de ontem.
Novos tempos para os velhos hábitos de fazer agricultura não com uma visão de que o que se produz, deveria ser alimento e não mercadoria. Mas isso seria contrário à ideologia e à doutrina do supremacismo branco, tecnocrático e necrófilo.
Enfim a máscara cai! Nunca que o agronegócio, com sua obsessão por commodities, desde a primeira invasão europeia no nosso continente, teve ou tem a ver com a produção de alimentos. É mercadoria e a visão sobre a terra é produzir dinheiro e exclusivamente, em detrimento de todos, só para alguns.
Aqui está desnudado o que estas corporações fazem para cumprirem sua doutrina de praticarem, com o conluio de seus ‘feitores’, o crime corporativo de forma social e legalmente aceitáveis.
Matéria que mostra o quanto poderia ser fácil para nós, os brasileiros, sermos parceiros de todos os habitantes no planeta. Mas para isso precisaríamos sair da doutrina da colonialidade e da ideologia narcisista e suicida do supremacismo branco e nos integrarmos com todas as culturas que nos indicam como viver neste espaço planetário. Há muitos e muitos anos que eles estão aí, ao nosso lado.
Anversos da crença
Não vislumbro um futuro humano plástico, mas muito plástico no futuro desumano. E não falo de monturos, falo de montanhas de plástico impuro. Falo de futuro suástico, inseguro, iconoclástico. Plásticos grandes e pequenos, moles e duros, que se amontoam. Nanoplástico que se respira, que se bebe e se come, se adoece, se morre e se consome. Presente fantástico de futuro hiperplástico, plástico para sempre, para sempre espúrio, infértil e inseguro. Acuro todos os sentidos e arrepio em presságios. Agouros de agora, tempos adentro, mundo afora. Improvável um futuro fúlguro! Provavelmente escuro e obscuro. Assim, esconjuro e abjuro!
João Marino
