Chackras Iluminados
Belo filme sobre os chackras. Vale a pena ver e conhecer, ou mesmo reafirmar seus conteúdos.
Destaque
Tradições: O que está no estado de direito?
O que mais impressiona, nos dias atuais, é reconhecer de que os fatos, mesmo sob a égide da 'lei', não escondiam em nada a essência da tirania do supremacismo branco eurocêntrico. Mesmo que muitos do que hoje nascem, vivem e se 'imaginam' nacionalistas nas ex-colônias, no dia a dia praticam, na quase totalidade das vezes com total inconsciência, a doutrina da colonialidade. Ou seja, ainda ideológica, pragmática e culturalmente, estão contaminados pela mesma visão de mundo que este excelente texto, com uma reflexão límpida e clara, mostra de como agiam os colonizadores, aqui representados pelo Império Britânico. E essa colonialidade se expressa e se manifesta nas emoções, nos pensamentos e nas práticas existenciais em todas as áreas em que os 'patriotas' das ex-colônias se relacionam com a Nação e seus 'pares'. Não só quanto aos Povos Originários, como no Brasil e alhures, como também na forma do uso da terra, das águas, das florestas, da produção de alimentos e da maneira como a produção e a extração de todas as ordens são praticadas. Como nos desvencilharmos desta contaminação civilizatória é o grande desafio que todos os habitantes das ex-colônias terão que enfrentar, mais hoje ou mais amanhã.
Mais lidos da semana
Astronomia dos nativos do Brasil
Astronomia dos nativos do Brasil, conhecer as constelações brasileiras, e ver como viam (e ainda vêem) o céu noturno.
Tradições (Pág. 1 de 64)
Tradições: Marco temporal – Reflexo do colonialismo e uma afronta aos direitos humanos e à Constituição Federal de 1988
A reflexão que a autora faz do absurdo que é a pretensa legalização do malfadado 'marco temporal', somente comprova a predominância da doutrina do supremacismo branco eurocêntrico agora plasmado nos 'patriotas' (ou idiotas?) nacionais. Como diz o pensador e imortal brasileiro, Ailton Krenak, o que deveríamos estar nos concentrando é em sermos anticoloniais e não pensarmos numa perspectiva decolonial. O que propomos objetivamente é tirarmos de dentro de nós, como no filme "Matrix", o verme que nos corrói em nossas vísceras, e nos faz contaminados pela ideologia da colonialidade. A ilegalidade que se manifesta depois da abertura da caixa de pandora feita pelo ex-capitão, talvez tenha sido o seu grande legado. Tirou as nossas máscaras de 'brasileiros'. Agora este apodo que surge lá no século XVI dado aos portugueses que viviam da função de 'fazer o pau-brasil' e daí tinham a profissão de 'brasileiros', como padeiros e marceneiros, fica desvelado. Precisamos ser é brasilenses, brasilinos ou quaisquer outros adjetivos gentílicos que nos denote verdadeiramente nascidos e integrados ao Brasil, como indivíduos na riqueza de sermos Seres Coletivos.
Tradições: ‘Não temos de fazer crítica decolonial, e sim, contracolonial’’
Realmente é um presente da Vida termos um pensador com a força do coração e a lucidez do pensar, com a simplicidade e a objetividade de Ailton Krenak. Ao fazer esta pequena digressão sobre Darcy Ribeiro, nos dá uma verdadeira direção e um propósito existencial neste momento planetário, de como nos colocarmos frente o passado e o futuro de nós mesmos, como indivíduos e como coletividade nacional. Por favor, Ailton, continua nos acordando para que possamos nos levantar da humilhante submissão cultural, religiosa e social a que nos auto submetemos por absoluta falta de treino de sentir e por isso pensar.
Tradições: Conhecimento ancestral orienta ambientalistas indígenas brasileiros: “Nossos mais velhos já diziam que o sol ia esquentar mais”
Temos tido a felicidade de reconhecer como a luta pelos direitos da humanidade passa pelas mulheres. E nada mais lógico! Elas são as repositórias da vida humana no planeta. Se todas se juntarem e disserem não teremos mais filhos, a humanidade acaba. Assim, nada mais óbvio do que elas estarem a frente de todas as lutas que sejam contra o patriarcado capitalista, individualista, excludente e autoritário. Honremos estas mulheres que em luta, trazem a esperança de Vida para todos no Planeta. E aqui se vê como diferente da mulher com visão supremacista branca eurocêntrica, a mulher dos povos originários está integrada com as forças da natureza já que reconhece que é dela que virá e vem a saúde dos filhos de todos os seres da Terra.
Tradições: Maori – Falar a Língua da Terra
Sem dúvida que vivemos, a humanidade, novos tempos. Nunca os povos originários foram tão reconhecidos como agora, até mesmo pelos descendentes daqueles europeus que, a partir do século XV, saíram invadindo todos os continentes. Infelizmente, foram impondo suas verdades, autoritária e cruelmente, como se únicas fossem e com isso devastando a riqueza da diversidade humana. E assim, o planeta passou séculos nessa escuridão. Mas na entrada do século XXI, esta triste realidade do supremacismo branco eurocêntrico esmorece e novas oportunidades de nos reenriquecermos com a diversidade das culturas vão se reestabelecendo. Que lindo e que os novos tempos tenham vindo para ficar e darem novas possibilidades para a cura de todos. O capitalismo com seu individualismo indigno e cruel pode agora estar sendo lentamente substituído pelo paradigma da visão de mundo dos Seres Coletivos, onde todos são acolhidos, incluídos e reconhecidos. Tanto animados como inanimados.
Tradições: Presidente do México assinou a reforma constitucional que reconhece os direitos indígenas
Mais uma ação objetiva e direta onde os povos originários de várias partes do mundo que foram violentados e massacrados pelo supremacismo branco eurocêntrico, são reconhecidos em sua dignidade como seres humanos e donos de seus destinos. Uma movimentação exemplar do México para todos os povos das Américas. Sigamos nós também no Brasil esse passo digno de todo o povo mexicano!
Tradições: Fazendeiros destroem antiga civilização na Amazônia
Mais uma demonstração do que os 'brasileiros' - como os portugueses que faziam o pau-brasil desde o século XVI - que exortam a degradação, a exploração e a devastação de todo o solo e a cultura do País. A única coisa que os invasores fazem, é extirpar tudo sobre tudo, por dinheiro. Esses são os 'patriotas' e no restante do pais estamos nós, os 'idiotas' que não fazemos nada até porque queríamos estar fazendo o que eles fazem. O dinheiro acima de tudo e de todos. Esse é o verdadeiro 'deus' que nos une.
Tradições: A história do alemão que educou indígena como “experimento”
Somente para lembrar e contextualizar, devemos ter em mente de que depois das denúncias das crueldades e vilanias que os espanhóis submeteram os povos originários que viviam no Caribe nos primeiros anos, após a chegada de Colombo, o Papa Paulo III edita uma bula. Estas denúncias foram feitas principalmente por Bartolomé de Las Casas, ex-oficial espanhol que resolve tornar-se frei para sair da posição de 'encomendero' para poder defender os povos originários. Escreveu para o bispado espanhol da época e para o próprio Imperador Carlos V, demonstrando que os 'cristãos' espanhóis simplesmente matavam mulheres grávidas, cortando-lhes o ventre, bem como esquartejavam crianças para dar 'carnes' para seus cachorros. Daí surge a bula papal de 1537, ou seja meados do século XVI, exortando de que os povos originários eram 'pessoas humanas'. Ou seja, tinham 'alma'! O que me aterroriza? Abaixo se sabe que um médico, imigrante alemão, sentir-se emocionalmente tocado porque uma criança, entre o final do século XIX e inícios do século XX, no sul do Brasil, em Santa Catarina, tinha ficado órfão porque os colonos europeus, alemães no caso, tinham contratado os 'bugreiros' para exterminarem sua família dentre outros pertencentes à etnia dos Xokleng!! E o que aconteceu com esta família: a mãe foi DEGOLADA e o irmão ESQUARTEJADO! Quantos séculos depois da Bula 'Sublimis Deus' do Papa Paulo III? Quando então tratamos do supremacismo antropocêntrico dos imigrantes europeus que invadiram as Américas, a África e todos os outros continentes do Planeta, de ser na verdade supremacismo branco eurocêntrico, muitos ficam importunados. Quem? Os que seguem a doutrina da colonialidade e a ideologia do capitalismo indigno e cruel. Dá para entender o porquê de tratar esse tema desta forma?
Brasil: Que fazer diante da militarização do cotidiano?
Abaixo anexamos uma imagem que nos mostra, principalmente para os negacionistas do sul e do sudeste, qual o legado do que os ditadores do golpe militar de 64, nos legaram com seu fanatismo. Foi quando resolveram invadir, como os portugueses e espanhóis fizeram nos séculos séculos XV e seguintes, as Américas. Só que no século XX foi na Amazônia e daí, a mesma ideologia de devastação expandiu-se, hoje, para o Pantanal, Cerrado e todo o Brasil. Foi esta doutrina da 'segurança nacional' que gera agora a insegurança cidadã. E veio com seu agronegócio, seu integrismo e sua doutrina do capitalismo 'caboclo', subserviente, indigno e cruel, além de submisso à colonialidade. Agora dos "Rios Voadores" que fertilizavam o sul e o sudeste do Brasil, nos legam as "Fumaças Voadoras" que infectam e adoecem todos os habitantes do território nacional. E ainda existem os insanos como o texto mostra, que estão apegados ao extermínio de todos e não só dos povos originários como os militares pretendiam inicialmente eliminar.
Tradições: Decolonialidade – O desafio do pensamento outro
Texto didático e esclarecedor para aqueles que ainda não se apropriaram perfeitamente do representa os novos conceitos de colonialidade, em suas diferenças quanto à colonialismo; de uma imposição civilizatória do eurocentrismo e, por isso, do mundo em que nosso país e nossa sociedade está imersa, por desconhecer os novos tempos. Aqui se fortalece a percepção de que o supremacismo branco eurocêntrico tornou-se uma realidade da sociedade nacional, que, independente de ser ou não consciente, ainda se submete a um poder que não é nosso, mas sim de uma visão de mundo que nos contamina em nosso fazer, sentir e agir de todo o dia e de toda a hora.
Tradições: “Continuamos na mesma sociedade escravocrata de antes com roupagens mais modernas.”
Uma reflexão incisiva e contundente que nos faz pensar como lidamos conosco mesmo como nação e povo. Precisamos ter todas as facetas de nossa realidade social conhecidas para sabermos o que representam nossos padrões como sociedade para termos um vislumbre de como estamos construindo nossas relações humanas e civilizatórias. Aqui não é citado diretamente, mas extrapolamos para reconhecermos que, de alguma forma, seguimos a doutrina da colonialidade e a ideologia do supremacismo branco com fundamentos de nossas atitudes e opções em nossas atitudes no cotidiano.